Origenes: México por parte de mi padre y España por parte de mi madre Vengo de una familia de Padres mexicanos La familia de mi padre es mexicana, de Ajijic Jalisco, mientras que mis abuelos por parte de mi madre vienen de España Guadalajara España y Toledo. Tengo familia en España (Madrid, Guadalajara y Toledo), con los cuales me gustaría por este medio, y empezar conocerlos Compartiendo algo de lo que me gusta http://www.sufimexico.org/ El regalo más grande que he recibido en mi vida aparte de mi familia, es tener a mi comunidad, (Sufi Jalvetti Al Jerrahi), dónde los corazones están profundamente unidos, desde el amor y en el amor. Mi nombre en la orden es Leyla Fátima Jalvetti Al Jerrahi En esta comunidad en México he crecido y aprendido las cosas más importantes de la vida. Me siento profundamente agradecida con Allah,y con mis amados Sheiks, y el linaje Jerrahi de haber recibido de esta fuente una gran herencia espiritual, dónde inshala me sea permitido seguir profundizando y sumergiendo cada día, en cada aliento, en el único corazón, el único latido, la illaha il allah, que este latido permanezca conciente en cada paso, que no exista conciencia de separación, que mi corazón sea siempre capaz de abrazar todo lo que existe, sabiendo que es la misma conciencia, y que nada esta separado. Que mis procesos terapeuticos y de sanación, sean desde la no acción, y provengan del uno, que mi mente no interfiera, que el silencio sea el gran maestro, que sea capaz de ver en el otro siempre al uno, al amado. Que allah nos haga fácil el camino, que nos permita ver sin juicio al otro, que seamos capaces de habitar desde la no violencia que seamos capaces de agradecer cada día lo que recibimos y lo que no recibimos que seamos capaces de agradecer la vida y honrarla que seamos capaces de gozar por simplemente ser y vivir profundamente Música favorita: Garden of Paradise. Sufi Ceremony of remembrance. Sheik Muzafer Ozak Arabic Chillout Pandi Haripra Chauras. Ragga Collection Strunzer Farah Americas Sacred Spirit Drum. David and Steve Gordon Música de la India Oxigeno Chants of Tibet Cafe India Lounge Sahara Lounge Buddha Bar Dervish ceremonies. Deben Bhattacharya Música Sufi Japan. Etnic, flok músic, exotic Chinese Music, tradicional Regue Regueton Enya Algunas Peliculas favoritas: Ibrahim y las rosas del Corán Baraka El color del Paraíso Los niños del cielo El dicípulo Las estaciones de la vida Claro obscuro Las tortugas también vuelan Promesas Todos los caminos llevan a casa Kundun Siete años en el Tibet Mejor imposible Libros: Irshad. Sheik Muzafer Ozak Mariam. Sheik Muzafer Ozak Poesia de Rumi e Ibin An Arabic La Asamblea de los pájaros El alquimista. Paulo Coelho El Profeta. Kahlil Gibran Cuentos Himalayos. Ramiro Calle Cuentos Persas. Nazanin Amirian El perfume del desierto. Andrew Harvey Los ojos del hermano eterno. Stefan Zweig Cuentos Hindues. Ramiro Calle Las mil y una noches Una historia de Dios. Karen Armstrong Algunos libros de psicología del método Pathwork, que me han apoyado -Del miedo al amor -Vivir sin máscaras -NO temas el mal Algunas actividades que me gustan: Dhiker y Mesh Meditación y Oración Medicina Tradicional y Alternativa (Biomagnetismo, Acupuntura, Homeopatía, Terapia Craneo-sacral, Herbolaria, etc) Constelaciones Familiares y empresariales Desarrollo Humano (Psicoterapia corporal(bioenergética), Terapia de Contención, Gestalt, EMDR, y otras) Yoga,Taichi,Chi kung, Natación, Cocinar Ir al cine, teatro Encuentros Interreligiosos Hacer cuadros con la técnica huichola de hilo, con temas Islámicos

Un jardín más allá del Paraíso
Poemas de Amor de Rumi

Las metáforas sufis
Sufismo es el nombre atribuido a los diversos cultos místicos del Islam que honran, sobre todas las cosas, el amor y la devoción por Dios. Los sufis buscan "los misterios escondidos" de la vida; anhelan una experiencia directa de Dios, a quien llaman "el Amado". Para los sufis, el Amado no es una figura extraña a la que temer, como un estricto maestro. Tampoco es algo distante, como un Absoluto inalcanzable. Más bien, consideran que deben acercarse al Amado con un amor total, sin barreras y con la intimidad y la pasión propias del amor que uno siente por su enamorado.

Para celebrar este amor divino, los sufis cantan y bailan hasta altas horas de la noche. Antiguamente y según los conceptos sociales de la época, la gente pensaba que estaban locos y así les llamaban; pero al mismo tiempo, reconocían que estos "locos" sufis eran los mejores artistas, poetas y místicos del Islam.

Los sufis crearon un lenguaje de metáforas para describir el anhelo divino del alma y su unidad con su Amado. A veces, los poetas sufis retratan al alma como a un amante embebido que busca a su amor. Otras, la describen como un pájaro indefenso que busca su nido, como una tierna flor que espera la brisa de la primavera o como un pez que busca el océano, como un peón que pretende convertirse en rey o como José regresando a Canaá tras años de exilio. En sus versos, Rumi asemeja el anhelo del alma al lamento de una flauta de junco que anhela regresar al junco del que fue cortada.

DE LA VOZ DE RUMI.
“La brisa de la mañana guarda secretos para ti
No te vayas a dormir.
Debes pedir lo que realmente quieres
No te vayas a dormir.
La gente va y viene a través del umbral
Donde los dos mundos se tocan
No te vayas a dormir”

"¿Qué puedo hacer, OH musulmanes?, pues no me reconozco a mi mismo.
No soy cristiano, ni judío, ni mago, ni musulmán.
No soy del Este, ni del Oeste, ni de la tierra, ni del mar.
No soy de la mina de la Naturaleza, ni de los cielos giratorios.
No soy de la tierra, ni del agua, ni del aire, ni del fuego.
No soy del empíreo, ni del polvo, ni de la existencia, ni de la entidad.
No soy de India, ni de China, ni de Bulgaria, ni de Grecia.
No soy del reino de Irak, ni del país de Jurasán.
No soy de este mundo, ni del próximo, ni del Paraíso, ni del Infierno.
No soy de Adán, ni de Eva, ni del Edén, ni Rizwán.
Mi lugar es el sin lugar, mi señal es la sin señal.
No tengo cuerpo ni alma, pues pertenezco al alma del Amado.
He desechado la dualidad, he visto que los dos mundos son uno;
Uno busco, Uno conozco, Uno veo, Uno llamo.
Estoy embriagado con la copa del Amor, los dos mundos han desaparecido de mi vida;
no tengo otra cosa que hacer más que el jolgorio y la jarana ".

Fragmento extraído del libro de Yalal ud-Din Rumi, Poemas sufíes, Madrid: Hiperión, 1988.
La versión es de Alberto Manzano.

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